序
呻吟,病聲也。呻吟語,病時語也。病中疾痛,惟病者知,難與他人道,亦惟病時覺,既愈,旋復忘也。
予小子生而昏弱善病,病時呻吟,輒志所苦以自恨曰:“慎疾無復病。”已而弗慎,又復病,輒又志之。蓋百病備經(jīng),不可勝志。一病數(shù)經(jīng),竟不能懲。語曰:“三折肱成良醫(yī)。”予乃九折臂矣。沉痼年年,呻吟猶昨。嗟嗟!多病無完身,久病無完氣,予奄奄視息而人也哉!三十年來,所志《呻吟語》,凡若干卷,攜以自藥。
司農(nóng)大夫劉景澤,攝心繕性,平生無所呻吟,予甚愛之。頃共事鴈門,各談所苦,予出《呻吟語》眎景澤。景澤曰:“吾亦有所呻吟而未之志也。吾人之病,大都相同。子既志之矣,盍以公人?蓋三益焉:醫(yī)病者,見子呻吟,起將死;同病者,見子呻吟,醫(yī)各有;未病者,見子呻吟,謹未然病。是子以一身示懲于天下,而所壽者眾也。既子不愈,能以愈人,不既多乎?”余矍然曰:“病語狂,又以其狂者惑人聞聽,可乎?”因擇其狂而未甚者存之。
嗚呼!使予視息茍存,當求三年艾,健此余生,何敢以沉痼自棄?景澤,景澤,其尚醫(yī)予也夫!
萬歷癸巳三月,抱獨居士寧陵呂坤書。