洛川群俠傳中的文案很繞，很多玩家玩了就去還要為令人頭疼的文案所苦惱，下面小編就來給大家介紹一下洛川群俠傳韃靼的三夢境事件詳細解讀，還不了解的玩家可以來看看！
夢境解讀：
簡單的說，韃靼三夢就是解夢，很符合心理學對人與內(nèi)在自我的解釋。
真的狠符合我的胃口。
而很有意思的是，這段故事，采用了夢中套夢，以夢解夢的方式，將子越從復仇的漩渦中拉回了正途。
其曖昧的敘述方式，混亂的角色扮演，跳躍的時間空間都令這段劇情披上了一股神秘的色彩。
那么下面就開始嘗試解說一下本人對這段劇情的理解。
也許不一定都對，但是本著拋磚引玉的思想，希望能啟發(fā)出大家做出更多的思考。
（以下包含嚴重劇透）
首先是兩層背景。
背景一
洛川的劇情進度。
這個劇情的背景，發(fā)生在黑風寨之后，主角與阿山留在韃靼避風頭期間發(fā)生。
有兩個關(guān)鍵點如下：
1 在沈丘山來信的情況下，主角與阿山才會在去東方村祭拜時被黑風寨GET✩，這可以看作整個事件的【引】
2 屠洛大會，完全可以理解為張無忌的山寨版。同樣是親人遭難（三師兄斷后犧牲），自己被一群所謂正道人士威逼利誘交出屠龍刀（野球拳），最后令自己深陷仇恨。
背景二
第一夢境開始的時間背景。
不知道網(wǎng)上的背景介紹靠不靠譜，竟然介紹韃靼的歷史背景時正好敘述的符合夢境中的時間點。
此時韃靼的阿蒙索汗不愿與明朝交戰(zhàn)，甚至鎮(zhèn)壓自己勢力中其他部落的反抗。
這其中，阿女赤汗堅決反抗阿蒙索汗，想要取而代之并與明朝開戰(zhàn)。
而從主角們非夢境時見大汗來看，這里是阿蒙索汗的地盤。
于是，祭祀在最后也提到，
了解了這些背景后，我們便來重新解構(gòu)、整理夢境以及祭祀大人所提及的線索。
首先要明確一點，夢境，是存在【造夢者】的，也就是這個夢世界的主導者，這個人擁有著一定的【上帝視角】，其認識也凌駕于別的NPC（包括主角）。
這里先無視【愿你的靈魂保佑你】這句，后文解釋。
同時，這里祭祀也提到
而安達也在第三夢境的最后提到
以我個人的判斷來說，第三夢境的【主導者】已經(jīng)不是安達了，而是主角。
安達在第二夢境結(jié)束時就已經(jīng)【解脫】。
所以，這里其實要有一個基本的認識---------------
第一夢境與第二夢境雖然是以主角的視角進行的，但是故事的發(fā)展并非以主角（東方子越）的意識在推進，
而是以【烏倫】的意識（其實這個說法并不正確），或者更深一步說，是以安達【想要烏倫來找自己】這個悲愿作為這個【夢世界的意志】來主導所構(gòu)成的。
主角是【在安達的夢里做夢】，所以主角只是套用在了安達固有的夢境人物（烏倫）身上，并保持了烏倫的記憶與意識。
第一夢境
從這個開頭可知
1 即將開戰(zhàn)
2 烏倫的眼中，對戰(zhàn)事的關(guān)注度要大于兒女情長
3 很關(guān)鍵的一點，沒有能夠道別
4 這個現(xiàn)象我對比思考了很久，這里必須要解釋。
以安達所做的夢來說（烏倫來找自己），這個夢境里是不會出現(xiàn)安達未曾見過的人事物的。
所以，這里的阿山，包括之后的師傅，一二三師兄，都是屬于【子越自己的夢中所產(chǎn)生的】。
也就是說，主角在安達的夢中，作為烏倫的同時，自己也在做一個夢，并且是以東方子越的身份自居的，但他又不知道自己叫東方子越，從而想找到這個答案，所以他才會出現(xiàn)自我意識混亂。
這5個形象，都只有其形，而沒有其實。
這里的沈山山就屬于子越在安達的夢中因自己的強烈記憶導致的形象替換。
以我的無責任推測來看，沈山山無論在黑風寨事件，還是在這個約戰(zhàn)宣言里，都是起到了送信挑頭的作用。
同時，我們可以確認到
5.主角現(xiàn)在戾氣非常重。
緊接著主角被雅奇教訓等等，此時，雅奇非常不自然的話鋒 一轉(zhuǎn)
6.這里個人覺得雅奇管的有點寬了。這是一個不自然的【出現(xiàn)】，是這個夢境產(chǎn)生跳躍的一個點。
安達生硬的出場，主角很茫然的突然被命令去見她。
于是，主角找到了安達，安達正在唱歌。
★★★
這首歌基本上就是這個夢，或者說主角內(nèi)心里最大的陰暗面。
對于烏倫來說，戰(zhàn)場上的一馬向前，戰(zhàn)火遮目，反而令其迷茫于其中，與所愛之人失之交臂。
而對主角來說，心中的仇恨，憤怒，戾氣也會使其障目與迷失。
可惜，主角這里對這個歌并沒有太多反應。
他找到了安達
這里有兩個層面來理解安達的反應。
1 安達是這個夢的主導者，她的意志決定了主角會主動來找自己，但是，這個在別人眼中是烏倫的人，她卻能看出這是一個陌生人。
2 深一層來說，安達想見到的，想要來見自己的，是怎樣的一個烏倫？
是一個真正看向自己，沒有仇恨，憤怒，戾氣，可以與自己廝守的愛人，這才是她的悲怨所在。
而眼前之人，并不符合這一點。
這里也可以看出，安達這個形象，其意識與認知，是要高于這個夢境當時所能獲取的信息的
這個形象真的是師傅嗎？
我認為不是，
主角說，這個人好熟悉，是怎樣的熟悉。
是東方子越對師傅的熟悉，or，烏倫對安達的熟悉？
這個師傅的形象要他找到玉佩，于是主角在之前安達站的位置找到了玉佩
找到玉佩的位置，同時主角似乎聽到了歌聲，安達的歌聲。
前面的那首歌，這里再次被點到。
而玉佩的描述
這是安達掉落在此的玉佩，但是同時又是師傅的玉佩。
所以，我認為，師傅這個形象的實質(zhì)是安達。
那么這個找玉佩的行為究竟是什么目的呢。
以安達之夢的角度來說，安達是要烏倫去其戾氣，放下家仇國恨，找回自我。（以歌來令其自己發(fā)現(xiàn)）
而以子越的夢來說，他是希望找到玉佩，然后從師傅的口中，得到【自己是誰】這個答案。
這是一個沒有解的問題。
別人真的可以令自己明白【自己是誰】嗎？
試想，此時主角戾氣非常之重，再借人之口，知道自己是【東方子越】，那么，他之后的認知也就自然只有復仇一途。
所以祭祀這樣解答道
【意志】將主角指向死亡。
而主角在第一夢境中，代表的是【戾氣】。
以此來說，最后跑來殺死自己的【自己】，才是作為東方子越自己的【意志】。
這個意志殺死了【戾氣】。
但是有一個問題，這并非【解】，而只是【堵】。
從心理學的角度來說，人必須認識并接受自我，【戾氣】也是子越的自我，是他需要面對，接受，改善的一部分。
而子越的【意志】所做的，是【堵住】了這股戾氣，僅僅是不令其爆發(fā)出來。
所以第一夢境什么都沒能解決。
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