上古神器
現(xiàn)官網(wǎng)給出的資料并不多，到目前為止，可以肯定軒轅劍與太一之輪這兩樣神器是確定登場(chǎng)的，接下來有什么神器會(huì)在本作出現(xiàn)，大家拭目以待。（PS：由于本作劇本是毛獸主筆，他的文字功力在《天之痕》、《蒼之濤》、《漢之云》都已驗(yàn)證，每作都有神器牽引著劇情，將劇情帶入高潮.....，所以軒6中出現(xiàn)的上古神器都會(huì)發(fā)揮什么作用？又是一個(gè)亮點(diǎn)。每提到姜子牙、商、周朝代......，大家想到的是封神故事，那傳說中的“封神榜”會(huì)不會(huì)作為神器了登場(chǎng)？實(shí)在期待......。）
【軒轅劍】
軒轅劍：黃金色之千年古劍，傳說是天界諸神賜予軒轅黃帝擊敗蚩尤之曠世神劍，內(nèi)蘊(yùn)無窮之力，為斬妖除魔的神劍�！�
軒轅劍歷代持有者：
一，軒轅黃帝、青兒（軒轅劍鍛造者）
二，軒轅劍俠（何然之父），在劍的幫助下打敗邪神（軒一，二側(cè)面說明）
三，何然（也就是軒一中的燕赤霞），何然在伙伴和軒轅劍的幫助下，打敗壺中仙，粉碎他將世界收入煉妖壺的計(jì)劃。并將他封印。（軒一，二）
四，蜀桑子，桑凈。巴蜀人，鬼谷子門下，一心取得強(qiáng)大的力量。自鬼神之塔底，封印的壺中仙頭上將軒轅劍取下，成為劍的第四個(gè)主人。在最后一刻，他由于紋錦犧牲而放棄了計(jì)劃，被安策偷襲殺死。（楓之舞）
五，輔子徹，墨家門徒。一行人一直在阻止蜀桑子，最終和持有劍的蜀桑子決戰(zhàn)。之后輔子徹便同紋錦成婚隱居。直到壺中仙輔助秦國(guó)大肆攻占六國(guó)，輔子徹復(fù)出，以軒轅劍大戰(zhàn)壺中仙和黑火，并將黑火打散，但終于不敵接后而來的煉妖壺力量。和軒轅劍一起被壺中仙封于煉妖壺中，直到水鏡等人將他救出。（楓之舞，軒四）
六，（一個(gè)不存在的歷史，如果按其存在說，相當(dāng)于是戰(zhàn)國(guó)）金曜使者拓跋淵。（蒼之濤）
七，水鏡，墨家門徒。在秦國(guó)的壓制下，希望恢復(fù)墨家的機(jī)關(guān)術(shù)來抗敵。一番旅行之后，了解到了壺中仙的理想世界，并發(fā)現(xiàn)一個(gè)更可怕的隱憂——黑火。幾人在壺中仙的幫助下，救出輔子徹，找回軒轅劍，再次擊敗黑火，粉碎撒旦的陰謀。（軒四）
八，慕容詩(shī)，鮮卑族人。為了挽回淝水之戰(zhàn)，而奉命回到春秋時(shí)期變動(dòng)太一輪。持有家傳的青銅劍，經(jīng)日曜使者開封后，回復(fù)為軒轅劍原型。（蒼之濤）
九，宇文拓，隋太師，昆侖鏡轉(zhuǎn)世。以劍之力無敵天下，列神州九天結(jié)界對(duì)抗魔界，后自認(rèn)罪孽深重，將軒轅劍留給陳靖仇，孤身西去。（天之痕）
十，陳靖仇，陳國(guó)后裔，為救師傅而卷入一場(chǎng)難以想象的波瀾。最后攜軒轅劍隱居。（天之痕）
十一，賽特，宇文拓后裔，原西方天界天使。為求戰(zhàn)爭(zhēng)不敗之法，到東方學(xué)習(xí)，最終在中國(guó)學(xué)得王道，并在軒轅劍仙（劍化作的人形）的幫助下，打敗撒旦，實(shí)現(xiàn)了自己的理想。（軒3）
十二，陸承軒，從小便擁有著強(qiáng)大的力量，是十大神器中昊天塔的轉(zhuǎn)世，可是不懂得控制，被周遭的人當(dāng)成怪物般的看待，導(dǎo)致養(yǎng)成陰郁猶疑不輕易吐露心聲的性格，后來在探索自己擁有力量與生命意義的旅程中，逐漸歷練成熟，進(jìn)而立志發(fā)揮自己的力量協(xié)助他人。。（軒5）
十三，皇甫朝云、暮云兄弟，本身為軒轅劍雙生子。（漢之云、云之遙）
十四，故事將發(fā)生在商、周時(shí)代，誰(shuí)將是新一代軒轅劍的持有者？？？
【太一之輪】
簡(jiǎn)稱太一輪，是上古諸神用來創(chuàng)造宇宙之間生克關(guān)系的神器，擁有足以改變天地間生克關(guān)系之力。上古神話時(shí)代，伏羲以太一之輪決定天下萬物的生克規(guī)律。太一之輪如果被封印，世上會(huì)再無人能去使用太一輪，增添或改變?nèi)魏斡钪嫣斓亻g既有之生克關(guān)系。太一之輪位于太一圣殿，太一圣殿每一千年才開啟一時(shí)辰。
太一之輪上留下過的生克：
公元前11世紀(jì)左右（周朝建國(guó)）：呂尚在太一之輪上留下了“周克商”的生克（由于太一殿千年一開，時(shí)間上有沖突，推測(cè)是以類似五岳陣的方法進(jìn)行）。
《蒼之濤》歷史分支1：在桓遠(yuǎn)之成功的利用五岳陣使得“晉克秦”后而沒有嬴詩(shī)回到過去的歷史中，此場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的輸贏無法得知，但造成了此歷史上的嬴詩(shī)想要回到過去改變歷史。此歷史因?yàn)榉种?而變得不存在。
《蒼之濤》歷史分支2：秦大破晉國(guó)，慕容詩(shī)利用夏后祭器來到昊天界，在太一之輪上留下“秦克晉”的生克，導(dǎo)致出現(xiàn)一個(gè)我們完全不清楚的歷史。唯一確定的就是七曜使者是來自于那個(gè)歷史。此歷史中，秦國(guó)使用了黑火，壺中仙一樣難逃死噩，七曜使者是經(jīng)由犀衍的幫助來到了春秋時(shí)代。此歷史因?yàn)榉种?而不存在了。
《蒼之濤》歷史分支3：晉國(guó)在七曜使者的幫助下，贏了秦國(guó)。嬴詩(shī)死而復(fù)生，身份被揭穿。七曜使者和車蕓一行都上了昊天界，最后桓遠(yuǎn)之成功的在太一之輪上留下了“晉克秦”的生克，自己被關(guān)在了太一神殿，而太一之輪則被成功封印。
太古神器待續(xù).........
【生克關(guān)系-周克商】
本作將以什么樣的故事來展開周克商這一生克關(guān)系，現(xiàn)在不得而知。但我們可以根據(jù)《蒼之濤》的故事來得到一些啟示。如《蒼》劇情所示，歷史本身有一個(gè)原點(diǎn)，那就是在沒有改動(dòng)過太一之輪的情況下，秦王符堅(jiān)戰(zhàn)勝晉國(guó)，從此進(jìn)入一個(gè)黃金盛世。而桓遠(yuǎn)之、慕容詩(shī)直接或間接的改動(dòng)了太一輪，造成了歷史混亂。那么姜尚在商、周的歷史時(shí)代改變太一之輪的后果會(huì)造成什么問題呢？
進(jìn)步分析：從《蒼》對(duì)太一之輪生克關(guān)系的描述來看，牧野之戰(zhàn)就是以寡擊眾的戰(zhàn)爭(zhēng)典范（是姜尚的杰作嗎？？？），后來淝水之戰(zhàn)也是以寡擊眾之著名戰(zhàn)爭(zhēng)（桓遠(yuǎn)之的杰作，笑.....）。從這里的分析可以初步估記是姜尚在牧野之戰(zhàn)中改變了戰(zhàn)爭(zhēng)的生克關(guān)系---周克商。改變這種生克即改變了歷史的原點(diǎn)，在商、周時(shí)空會(huì)造成什么樣的錯(cuò)、亂呢？？？
分析待續(xù).........
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