《愛與寂寞》

 印度文明的奇葩， 20 世紀(jì)最卓越的心靈導(dǎo)師 —— 克里希那穆提
我們的一生就是逃離寂寞的全部過(guò)程，不是嗎?在關(guān)系中，我們用他人來(lái)掩蓋寂寞；我們所做的一切，對(duì)知識(shí)的追求、經(jīng)驗(yàn)的累積等，都是一種分心，用來(lái)逃避空虛寂寞。
問：我要如何克服寂寞呢?
克：你能克服寂寞嗎?無(wú)論你克服了什么，就必須一再地克服它，不是嗎?你了解的會(huì)結(jié)束，但是你要克服的不會(huì)結(jié)束。這種戰(zhàn)斗過(guò)程只會(huì)讓你對(duì)抗的目標(biāo)更加強(qiáng)大。
現(xiàn)在，我們大部分的人注意到的寂寞是什么?我們知道它，而我們也逃避它，不是嗎?我們以各種形式的活動(dòng)逃離它。我們是空虛、孤獨(dú)的，而且我們害怕，所以 我們?cè)囍�用一些方法去掩蓋它——冥想、追尋上帝、社會(huì)活動(dòng)、收音機(jī)、飲料或任何你會(huì)的方法——我們寧愿做別的事而不去面對(duì)它、和它在一起、了解它。不管我 們是借著上帝的觀念，或是酗酒，都是同樣的逃避。人只要從寂寞中逃開，崇拜上帝和沉溺酒精就沒有很大的差異了。從社會(huì)的角度來(lái)看，可能有異；但在心理方 面，這種人是在逃避他自己，逃避自己的空虛，他的逃避是在尋求上帝，和酒鬼是相同的。
很重要的一點(diǎn)是，不要克服寂寞，而要去了解它，但如果我們不能面對(duì)它、正視它，繼續(xù)地逃跑的話，就無(wú)法了解它。

心中有愛是人生中最偉大的一件事 ！
人際關(guān)系中是否有秩序 （一）
人際關(guān)系中是否有秩序 （二）
快樂在我們生活中扮演的角色 （一）
快樂在我們生活中扮演的角色 （二）
快樂在我們生活中扮演的角色 （三）
占有、擁有就是愛嗎 （一）
占有、擁有就是愛嗎 （二）
我們的生命為什么空虛 （一）
我們的生命為什么空虛 （二）
愛的可能
性是一種完全逃避自我的方法 （一）
性是一種完全逃避自我的方法 （二）
性是一種完全逃避自我的方法 （三）
如何擺脫恐懼 （一）
如何擺脫恐懼 （二）
如何擺脫恐懼 （三）
如何克服寂寞
“ 我 ” 是空虛的始作俑者 （一）
“ 我 ” 是空虛的始作俑者 （二）
寂寞是自我封閉的行動(dòng)
關(guān)于 “ 愛 ” 的交鋒 （一）
關(guān)于 “ 愛 ” 的交鋒 （二）
愛與寂寞 （一）
愛與寂寞 （二）
有依賴就沒有愛 （一）
有依賴就沒有愛 （二）
有依賴就沒有愛 （三）
混亂的根源 （一）
混亂的根源 （二）
混亂的根源 （三）
愛與美 （一）
愛與美 （二）
愛的意義 （一）
愛的意義 （二）
愛是一種祝福而不是快樂 （一）
愛是一種祝福而不是快樂 （二）
愛和哀傷 （一）
愛和哀傷 （二）
愛是美德的精髓 （一）
愛是美德的精髓 （二）
愛是美德的精髓 （三）
如何擺脫孤獨(dú)與依賴 （一）
如何擺脫孤獨(dú)與依賴 （二）
人類能否超越哀傷 （一）
人類能否超越哀傷 （二）
人類能否超越哀傷 （三）
誰(shuí)該對(duì)混亂的世界負(fù)責(zé) （一）
誰(shuí)該對(duì)混亂的世界負(fù)責(zé) （二）
誰(shuí)該對(duì)混亂的世界負(fù)責(zé) （三）
誰(shuí)該對(duì)混亂的世界負(fù)責(zé) （四）
寂寞、孤獨(dú)與愛 （一）
寂寞、孤獨(dú)與愛 （二）