荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主張儒家思想的一位思想家,他的著作《荀子》里面有著很多關(guān)于他的思想。而勸學(xué)篇是《荀子》一書的首篇,講述的是如何才是正確的學(xué)習(xí)的態(tài)度,對(duì)于當(dāng)代用戶來(lái)說(shuō)也是一個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度的警醒,在這里為大家整理的一份關(guān)于勸學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)課件,歡迎有需要的用戶來(lái)進(jìn)行下載使用。
勸學(xué):
君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中繩,輮(左應(yīng)為“車”,原字已廢除)以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問(wèn)之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也。曰:“嗟爾君子,無(wú)恒安息。靖共爾位,好是正直。神之聽(tīng)之,介爾景福。”神莫大于化道,福莫長(zhǎng)于無(wú)禍。