可能是因?yàn)樽罱氖虑樘�，而且都是非常重要的事情，三四點(diǎn)鐘就睡不著了，這也是多年的習(xí)慣——心事太重了。在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，思前想后，最后索性起來(lái)寫點(diǎn)東西吧。
2001年前后接觸到“反思”一詞，沒有覺得什么，好像也只是認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)多此一舉，教學(xué)嗎——有什么好反思的。后來(lái)和領(lǐng)導(dǎo)吵架，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“你好好反思一下！”當(dāng)時(shí)也不解此意。后來(lái)，可能是隨著年齡的增長(zhǎng)，可能是見解、認(rèn)識(shí)的增長(zhǎng)，可能是因?yàn)楣ぷ鲏毫υ絹?lái)越大，我慢慢地體會(huì)到反思的重要性。
“反思”是一個(gè)外來(lái)詞，據(jù)說(shuō)首次出現(xiàn)于英國(guó)哲學(xué)家洛克的著作中，他將“心靈內(nèi)部活動(dòng)的知覺”，稱為“反思”。在中國(guó)，我們把反思稱作“反省”、“內(nèi)省”、“自省”。此語(yǔ)最早出自于《論語(yǔ).學(xué)而》：吾日三省吾身是孔子的學(xué)生曾子說(shuō)的，一直以來(lái)對(duì)曾子的話都有兩個(gè)解釋。一說(shuō)每日省三次。一說(shuō)每日省三件事。我以為這里的“三”是虛指，表示次數(shù)多，不是“三次”的具體數(shù)字。
為什么要反思，我想拿破侖說(shuō)得非常好：“我是我自己最大的敵人。”看清別人容易，能看清自己，可能是人一生中最難的事情了。因此，就連每日嚴(yán)格自律的修行人都要經(jīng)常反思、懺悔。佛教規(guī)定，出家人每半月集合舉行誦戒，給犯戒者以說(shuō)過(guò)悔改的機(jī)會(huì)。后遂成為自陳己過(guò)、悔罪祈福的一種宗教儀式。西方社會(huì)里更是將懺悔從宗教中引申出來(lái)，充盈到人們生活的各個(gè)方面。因此，作為凡人的我，反思更是有必要的。
在工作中，因?yàn)橐庖姴缓�、想法不同，�?huì)和領(lǐng)導(dǎo)、同事有矛盾，有時(shí)還會(huì)有小心眼。最近細(xì)細(xì)地想想，確實(shí)是自己不對(duì)——多溝通、多交流、多檢討不就可以了嗎？這幾年，因?yàn)槊Α⒁驗(yàn)閼?yīng)酬，看書的時(shí)間越來(lái)越少。我一直都認(rèn)為書是我一生中最好的老師，我一生沒有遇到什么好老師，最起碼沒有遇到一個(gè)能讓我刻骨銘心的老師，是書改變了我的命運(yùn)，我是書“教”出來(lái)的。最近細(xì)細(xì)地想想，確實(shí)是自己不對(duì)——擠一點(diǎn)時(shí)間，少一點(diǎn)無(wú)味、無(wú)趣的活動(dòng)，看書時(shí)間自然就有了。我上班的學(xué)校、自己的家離父母不算遠(yuǎn)，也就是十幾分鐘的路，說(shuō)起來(lái)都可笑，被同事、被妻兒認(rèn)為孝子的我，居然經(jīng)常不去看白發(fā)蒼蒼的老父母。寫到這里，我不覺眼睛又有一絲潮濕。我非常明白“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”70多歲的老人，我真不敢想他們會(huì)在什么時(shí)候離我而去——是我在上班，是我在家里寫東西，是我在外面喝酒……他們是我一生中最大的“財(cái)富”，我卻以“忙”為理由很少去看看他們，去關(guān)心他們。最近細(xì)細(xì)地想想，確實(shí)是自己不對(duì)——應(yīng)該經(jīng)常去看看，這樣的時(shí)間真的不多了�。�！我的過(guò)錯(cuò)還有很多很多，對(duì)不住的人也有很多很多，真是吾思吾過(guò)大如山呀。
還有一種反思，不知是我的個(gè)性，還是我愿意主動(dòng)地、經(jīng)常地反思，這就使得我的工作思路、方法總是和別人不一樣。這大概就應(yīng)了馬克?瓦恩的一句話：“只要你發(fā)現(xiàn)自己是站在多數(shù)人的一邊，那就是該停下來(lái)反省一下的時(shí)候了。”我愿意創(chuàng)新，是我不愿意同流；我愿意創(chuàng)新，是我不愿意同俗�？墒�，這些都需要自己不停地反思，反思自己，反思他人。這一點(diǎn)，我做的還算可以。
作家殷謙說(shuō)過(guò)：“懺悔不是逃避而是擔(dān)當(dāng)，懺悔不是死亡而是再生，懺悔不是絕望而是希望。”不論是反思，還是懺悔，正因?yàn)橛辛吮怀蔀槭澜缟腺I不到的“后悔藥”，個(gè)人的命運(yùn)，國(guó)家的發(fā)展才能在不停地調(diào)整中找到適合自己的最佳途徑。有了對(duì)十年文化大革命”的反思，才有了舉世矚目的改革開放；有了對(duì)三十年改革開放的反思，才有了“和諧發(fā)展”地確立；有了對(duì)近二百年的中華民族的反思，才有了“再創(chuàng)盛世”的夢(mèng)想。
在歷史和自然的大環(huán)境背景中展開對(duì)"人"的價(jià)值的思索，對(duì)自我命運(yùn)的思索，這是必須的，也是需要肯定的�？墒钦f(shuō)反思是成長(zhǎng)的動(dòng)力，反思是生命歷程中的方向盤。吾思吾過(guò)大如山，所以我要堅(jiān)持“愚公移山”。
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